鳥鳴澗

人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
唐‧王維


◎史雙元
　　唐代詩人王維有一首千古傳誦的名篇：〈鳥鳴澗〉，其詩曰：
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
　　這首詩描寫細膩，意境優美，充分體現了王維寫景詩「詩中有畫」、「以動襯靜」的藝術特色。在詩人筆下，春山、明月、花落、鳥鳴，萬物興歇，皆得自在。春山夜靜，這種「靜」又並非頑空死寂之靜，而是充滿生命律動之靜。讀這樣的詩甚至能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛，此詩應作於王維青年時代。
這首詩入選於各種唐詩選本和教材中，知名度很高。但風景幽美的鳥鳴澗到底在哪裡？卻一直不甚了了，一般注釋、賞析者或避而不談，或想當然地認為其地在長安附近，其詩作於王維隱居終南時，並因此而產生了詩意理解的差異。如詩中「桂花」一詞就有不同理解，一九八三年《文學評論》兩次發表專文和來稿綜述進行討論。綜合歷來解說，「桂花」之釋約有三種：一，實指「桂花」說：二，「桂花」代指「月光」說；三，用靈隱寺月中桂落之典，第一句應改為「人間桂花落」說。
　　以上幾種說法其實都有漏洞。若說實指桂花，長安春天何以有桂花落？有人找出「春桂 」來作解釋，多數注本、選本也採用這一說法，但桂樹木生於我國南部和西南部，北地無桂，白居易《潯陽三題序》曾感嘆說：「予惜其（指桂）不生於北方土地」，至今北方仍以盆栽為主，這一點各參看各種植物學著作。秋桂尚無，不要說南方也不多見的春桂了。若說「桂花」代指月光，這同樣不妥，因為解作「月光」則與後面「月出」重複，況且若前面已經寫到月華滿地，後面再寫山鳥因「月出」而受驚也不妥。按第三種說法，「人閑」須改成「人間」，但一二句本屬工對，「人閑」對「夜靜」十分妥貼，換成「人間」二字就不成其對了。
　　其實，爭論紛紛處本無須爭論，無人懷疑處倒值得辨疑，我們認為，這一篇作品寫的是江南風光、越中景色，具體說、鳥鳴澗不在終南，不在長安，而在浙江若耶溪邊。
　　有如下證據說明這一「別解」。
　　首先，我們可以證明王維曾到過江南，到過浙江，到過若耶溪。開元十五至開元十七年間，王維有過一次江南之遊，其行為：從洛陽經淮陰到潤州，再經常州、蘇州，順荊溪游茅山，然後到達城中。宋朝鄧牧《伯牙琴》一書載：「涉溪（若耶溪）水，有亭榜曰云門山，山為唐僧靈一、靈徹居，蕭翼、崔顥、王維、孟浩然、李白、孟郊來遊，悉有題句。」可見王維不但到過浙江云門若耶溪一帶，還留下了詩句。據《嘉泰會稽志》卷八，若耶溪在縣南二十五里，云門在縣南三十里，前往云門必經過若耶溪。杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉有句云：「若耶溪，云門寺，吾獨何為在泥滓？青鞋布襪從此始。」由此可知，若耶溪邊的云門寺是唐代文人十分嚮往的一個隱逸之所。對於性好棲隱，當時又失意不遇、無枝可依的詩人王維來說，漫遊若耶、尋訪云門應是合情合理的舉動。
　　其二，《鳥鳴澗》這首詩是組詩《皇甫岳雲溪雜題五首》之一，而「雲溪」就是「若耶溪」，王維是為居住在若耶溪邊的皇甫岳而寫下這一組詩的。那麼，王維為什麼要將若耶溪改稱為「雲溪」呢？原來，王維有個好朋友，名徐浩，字季海，越中人，王維和他志同道合。據《嘉泰會稽志》卷十：「唐徐季海嘗遊溪（若耶溪），因嘆曰：『曾於不居「勝母」之間，吾豈遊「若耶」之溪？』遂改名五雲溪。」可見，正是王維的好朋友徐浩因「若耶」（即「若爺」）這一地名有悖於儒家孝順謙恭之禮，（「若爺」「勝母」都是對長輩不敬）故改「若耶溪」為「五雲溪」。「五雲溪」又常常簡稱為「雲溪」，唐朝范攄自號「五雲溪人」，其著名《雲溪友議》；宋朝華鎮，會稽人，著有《雲溪居士集》，這些都可證明「雲溪」即若耶溪。
　　其三，王維這組詩描寫的是皇甫岳之居，王維另有〈皇甫岳寫真贊〉一文，據其文，皇甫岳是「且未婚嫁，猶寄簪纓。煉丹藥就、闢谷將成。」可見皇甫岳是醉心道術之人，「五雲」為仙人所御祥雲之專名，王維不取「若耶溪」之名，而改用「五雲溪」之名也是十分貼切的。又，王昌齡有〈至南陵答皇甫岳〉詩，南陵屬宣州，地近越州，可見皇甫岳長久在宣州、越州一帶活動。
　　其四，我們認為鳥鳴澗在若耶溪，這還可以從詩句本身找到證明。這首詩三、四句為「月出驚山鳥，時鳴深澗中。」這兩句詩明顯化自六朝詩人王籍的名句：「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。」這一點，已有不少人道及，當然，王維這兩句詩並非簡單地套襲王籍的名句，而是意境上的點化，但不管如何「創造性地繼承」，二者之間的啟發承傳關係是很明顯的，而王籍這首詩的題目就叫〈入若耶溪〉。我認為，王維是觸景生情，遊若耶而聯想到前人描寫若耶的名句，欲與古人爭勝厘毫，「出藍」而「勝藍」，才有了這一聯以動寫靜的精彩詩句。
　　其五，我們再回到「桂花」的解釋上。我們知道，桂樹多生於南方，但南方並非處處有四季桂，而《寶慶續會稽志》就特別記載了：「四季桂有植於剡之雪館者，城圃亦有之。」王維初到南方，在會稽城圃若耶溪邊見到春天開花的桂樹，覺得新鮮，就寫入詩中。這種花雖然春天也開放，但花開並不多，而且香氣極淡，要在閒靜中才能感覺到，王維寫的「人閒桂花落」一句的確是細心觀察的結果。所以，我們認為，詩中「桂花」為實指，但寫的不是長安附近的秋桂，而是若耶溪邊的四季桂。
　　其六，一九八五年春，筆者曾前往紹興（會稽）考察，據當地人介紹，紹興南面東湖中曾有小山名鳥鳴山，山上多桂樹，屬風景區，這也可認作為佐證之一。
　　以上別解，只是一家之說，但將鳥鳴澗「鎖定」在長安卻毫無證據，而新出的各種選本、注本仍持舊說不變，特提出這一問題就正於方家。

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